أقول : ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد ج 2 ص 385 ، وذكر أنّ روايته هذه عن والده في سنة 360 ، واللّه أعلم أيّهما الصواب . والمظنون ظنّا قويا كونه معاد الترجمة في الصفحة نفسها بما يلي : عبد اللّه بن أحمد أبو القاسم . من مشايخ الصدوق أبي جعفر بن بابويه القمي المتوفى ( 381 ) انتهى كلام نوابغ الرواة . فاتّحادهما في الكنية والزمان ، دليل قوي على الوحدة فيهما . ويلاحظ أنّ رواية صاحب العنوان عن أبيه متأخرة عن رواية أبيه عن الرضا عليه السّلام بمائة وست وتسعين سنة ، فيكون إذن يروي عن الرضا ( ع ) بالواسطة ، ويكون حذف اسناد روايته من تحريف النساخ . عبد اللّه بن الحسن المؤدب ترجمه في ص 153 فقال : من مشايخ والد الصدوق علي بن بابويه المتوفى ( 329 ) وهو عن أحمد بن علي الأصفهاني ، عن إبراهيم الثقفي ، كما في بعض أسانيد أمالي الصدوق ، انتهى كلام نوابغ الرواة . أقول : هذا وحده لا يدلّ على تشيعه ، فقد ترجمه الخطيب في تاريخ بغداد ج 9 ص 435 وما بعدها ، ولم يلمح إلى شيء من ذلك ، ولنقتطف منها ما يلي : عبد اللّه بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب عبد اللّه بن الحسن ، أبو شعيب الأموي الحراني المؤدب . استوطن بغداد ، وحدث بها إلى حين وفاته ، عاش عشرين ومائة سنة . أخبرني محمّد بن علي المقرئ : أخبرنا محمّد بن عبد اللّه النيسابوري قال : سمعت محمّد بن الحسن الزاهد يقول : سمعت موسى بن هارون يقول : السماع من أبي شعيب الحراني بفضل السماع من غيره ، فإنّه المحدث بن المحدث بن المحدث ، مات في آخر سنة 295 ، انتهى .